מה נשאל בפגישה?
פעמים רבות חוזרת בפורומי החתונות השאלה : "איך להתכונן לקראת פגישה עם הרב?"
לשרותכם מספר נקודות למחשבה לקראת הפגישה (הנקודות הללו רלוונטיות לזוגות שאני עורך את חופתם ונראה לי כי גם לזוגות שרב אחר עורך את חופתם).
- האם אתם רוצים הפסקה קצרה (כ-20 דקות) או הפסקה ארוכה (30 דקות ומעלה) בין חתימת הכתובה לחופה.
הערה: הדבר תלוי בדרך כלל בשאלה אם אתם מתכוונים לעמוד בקבלת פנים.
- האם יש לכם שני עדים שעומדים בתנאים ההלכתיים (שני אנשים דתיים שאינם קרובי משפחה שלכם ולא ביניהם) או שהרב יביא עדים?
סדר ההליכה לחופה (עם ההורים או לבד וההורים כבר מחכים בחופה)
מי עומד בחופה מכל צד? (סבים, אחים וכו' או רק אתם)
מהו סכום הכתובה? הכתובה יכולה להגיע חלילה לידי גביה ולכן הסכום צריך להיות מכובד אבל לא מוגזם (לדוגמא: 100,000 180000 ).
האם אתם רוצים לחלק את שבע הברכות לקרובי משפחה וחברים או שאתם רוצים שהרב יברך את כל הברכות
האם הרב ישיר בברכה האחרונה "קול ששון וקול שמחה"?
אם חלילה אחד ההורים נפטר האם תרצו שהרב יזכיר אותו בחופה?
האם יש לכם בקשות מיוחדות?
באיזו שעה אתם רוצים הרב יגיע לגן האירועים/ אולם? קחו בחשבון שמעמד חתימת הכתובה לוקח כ-10 דקות.
אם אינכם מעוניינים שהרב יזמין זוגות שרוצים לראות חופה לחתונה שלכם אנא אמרו לו בפגישה.
בררו עם הרב באיזה שלב הוא מבקש לקבל את התשלום (אחרי חתימת הכתובה, אחרי החופה) כדי למנוע אי נעימות.
אתם מוזמנים בשמחה לבוא ולראות חופה שלי . אם החלטתם לבוא אנא צרו קשר והודיעו לי על הגעתכם .בבקשה אל תגיעו לראות חופה בלי לעדכן אותי . אנא בדקו עם האולם/גן האירועים, האם מבחינתו הם מסכימים שיבואו זוגות לצפיה, לחילופין אשמח לשלוח לכם סרטון של חופה להתרשמות.
יום ראשון , ז' כסלו, 8.12 , ערוגות הבושם, חדרה
אני לא בקי כל כך בענייני צילום וגם לא מקצועי כל כך בתקליטנות. אבל פגשתי בחופות הרבות שעשיתי אנשים מקסימים ונעימים . חשבתי לעצמי , למה שאשמור את המידע אצלי אשתף אתכם,זוגות יקרים, כי בראש ובראשונה כדאי לבחור בעל מקצוע שהוא חביב,חייכן ונעים.
עיצוב אירועים
ראיתי במספר אירועים והתרשמתי מאוד גם מהעבודה המקסימה וגם מהחום ואהבה.
Final Touch – דקלה 050-8443395
צלמים
אריאל הצלם- 050-7491390 אדם מקסים וצלם מקצועי ואמין
דודו שילוח ולירן לב – דודו – 0507329955
לירן – 0575550411
תקליטנים
שחר אלמוג 09-7425800
פיני דקל 050-5213550
רוברט גיטלמן 054-4509995
יניב בן ארויה yaniv_ba@netvision.net.il
אסף שגיא 052-2539227
- בריכה מחוממת
- ג'קוזי
- מקלחון
נפגשתי עם זוגות רבים. כמעט כולם חשבו בטעות כי הכתובה היא שטר קניין שבו החתן קונה את הכלה כמו שקונים נעליים או שמלה. עיניים רבות נפערו בתדהמה כאשר סיפרתי להם את "הכתובה- הסיפור האמיתי".
השקר! מנגחי האורתודוקסיה לסוגיהם המציאו את השקר כי החתן קונה את הכלה כדי להצדיק חופות שאינן עוברות דרך הממסד הרבני-ההלכתי וכדי להמציא "כתובות שוויוניות". כפי שתווכחו תיכף, אנו הגברים היינו אמורים לדרוש כתובה שיוויונית….
ועכשיו לאמת… הכתובה באה להגן על זכויות האשה. בכתובה אין שום משפט לטובת הבעל בעוד שכל משפטי הכתובה הם לטובת האשה. היהדות הייתה ערה לכך כי הגבר צועד לכיוון גירושין על כל דבר שלא נראה לו (תכונה גברית מגונה..) ולכן נתנו ביד האשה כוח לעמוד מולו. על פי ההלכה , האשה זכאית לדרוש את סכום הכתובה במלואו. וכך הם דברי התלמוד "שלא תהא קלה בעיניו להוציאה".כלומר אם הבעל ירצה להתגרש כי המרק לא היה טעים (שזו סיבה די אווילית לפרק את החבילה) תוכל האשה להרגיע אותו על ידי השמוש בכתובה.בנוסף דאגו חכמינו לנדוניא שקיבלה הכלה ביום חתונתה מהוריה. וכי יעלה על דעתנו כי ברגע הגירושין חלילה תקבל האשה בחזרה את בלויי המגבות שנשארו מנדונייתה. שוב נחלצו חכמינו לטובת נשות ישראל וקבעו כי ביום הגירושין תקבל האשה את שוווי הנדוניא כפי שהיה בליל חתונתהומה בדבר החיוב המופיע בכתובה "אעבוד ואכבד ואזון ואפרנס ואטפל (חלילה במקרה שהאשה תהפוך לסיעודית) ואקנה לך בגדים…". היש דברים ערבים לאוזן הכלה יותר ממשפטים הללו?!בסיום הכתובה אנו לא מסתפקים בהתחייבות בעל פה אלא מבצעים פעולה משפטית הנקראת "קנין" שבה החתן מתחייב על פי דין בכל אשר הרב הקריא לפניו (ואצל ספרדים הוא מוסיף גם תקיעת כף ושבועה לקיים את הכתוב)אני מקווה שלמקרא הדברים יפערו עוד מאות עינים בתדהמה. אני קורא לכל חבריי הרבנים עורכי החופות להבהיר את הדברים הללו לכלה ולחתן כדי שיראו את היופי שבדת ישראל ולא יקבלו מידע שגוי (ואולי מכוון) מגורמים החפצים לנגח את דת ישראל.
זוגות המעוניינים לשאול שאלות נוספות בנוגע לחופה , מנהגיה והלכותיה יכולים לעשות זאת ב"צור קשר" באתר הזה
הוסיפו המלצה
נשמח להציג את המלצתכם באתרינו
שריינו מקום
מלאו את הפרטים ואנו נחזור אליכם בהקדם